С хохлатым ибисом я попала пальцем в небо. Он оказался удодом. Попытаюсь исправить оплошность рассказом о символическом смысле этой птицы.
В центральной части он присутствует среди группы больших птиц слева:
УДОД — перелетная птица средиземноморских стран; считалась нечистой, как выклевывающая из навоза ларвов (злых духов, призраков, мертвецов, злодеев), а также как враг пчел. Согласно «Метаморфозам» Овидия, удод был когда-то фракийским царем (Тереем), который превратился в птицу, потому что совершил чудовищные преступления (его супруга Филомела, которую он преследовал мечом, стала соловьем). В античности и в центральноевропейских легендах удод выступает как «вырыватель корней», который все скрытое может сделать явным, а также его связывали с ростом виноградной лозы. В раннехристианском «Физиологусе» говорится, что птенцы у удода вырывают у своих престарелых родителей старые перья и облизывают их мутные глаза до тех пор, пока они снова не станут молодыми. Они говорят своим родителям: "Как вы нас растили, когда мы были маленькими, и до своей старости заботились о нас и кормили, так и с вами мы поступим так же. Как могут люди быть такими неразумными, не любить своих собственных родителей, которые о них заботились и в теплоте сердца воспитали? " Эта история содержится также и в средневековой книге о животных «Бестиарии», где сказано, однако, что удод является грязной птицей, которая роется в нечистотах, и поэтому она — символ грешников, которые упрямо наслаждаются грязью греха. Кроме того, считается, что удод любит печаль, а это ведет к «смерти духа».
У ингушей и чеченцев до принятия ислама удод («тушол-котам») считался священной птицей и символизировал богиню весны, плодородия и деторождения Тушоли. Убить удода можно было лишь с разрешения жреца для ритуальных целей, а его гнездо во дворе считалось хорошей приметой.
В исламе (Коран 27:20—28) и некоторых еврейских источниках (таких как «Таргум Шени» к «Книге Есфирь» и «Мидраш Мишлей», мидраш к Книге притч) удод ассоциируется с повелителем птиц и зверей царём Соломоном. Согласно легенде, однажды правитель не обнаружил удода среди своих птиц, а когда тот наконец нашёлся, то рассказал о чудесном городе Киторе и его правительнице, прекрасной царице Савской (Билкис у мусульман), поклоняющейся Солнцу. Царь отправил удода в Савскую землю с посланием к царице. В ответ на письмо женщина отправила ему богатые дары, а затем совершила визит к царю в Иерусалим.
В пятой книге Пятикнижия (Торы) и Ветхого Завета «Второзаконие», предположительно составленной в VII веке до н. э., удод упоминается в числе птиц, запрещённых к употреблению в пищу.
(Кстати, в мае 2008 года путем всенародного голосования удод был избран национальной птицей Израиля. Возможно, благодаря названию одного из подразделений Армии обороны Израиля - батальон "Духифат" («удод» по-ивритски).)
